时间:2023-06-14 05:32:04 | 浏览:96
《布施灵隐,祈福人生》——在杭州灵隐寺游览体验记
杭州灵隐寺,位于法云山下,距市中心不远,是中国南方佛教名刹。建于东晋咸和年间(326年-335年),历经皇家拨款、民间爱心资助等阶段性发展,如今已是一座庄严肃穆,气魄宏大的法宝殿宇。而今天,我来到了这里,一同感受灵隐寺的神秘魅力和宁静与善良的氛围。
一、 重光与贞元——灵隐寺中的传说
据说,灵隐寺建于东晋时期,这里原本是一块盘石,隐藏了一个名叫淨藏菩萨的佛像,还有一块书法家王羲之留下的字体残卷,这些都是令众人所无法承受的巨大秘密。
后来,一个僧侣重光发现了这个佛像,他秘密敬拜,并视之为神圣之物。然而,这个佛像又被另一个僧侣贞元发现,由于他并不理解其意义,便想把它掩盖起来。这时,重光用自己的仁慈和智慧说服了贞元,最终贞元也抛弃了私心,加入了玄奘法师的修行队伍。
二、 遍览灵隐寺的奇景
走进灵隐寺,迎面而来的是一座气势恢弘的铜钟。在日常生活中,我们难以想象这样的铜钟是如何被铸造出来的。想必在古代,这必须是一项庞大而复杂的工程,需要许多工匠长时间的合作和努力。
之后,我们向着法泉佛堂去了一看,只见佛堂建筑宏伟,线条流畅,仿佛整个世界都在虔诚地呼唤着人们的善良和慷慨。在佛堂内部,许多信徒在虔诚地跪拜,他们的神情和姿势,都让人感受到一种丰盈而委婉的灵性能量。
三、 感受佛寺的神迹与祈祷
来到灵隐寺,很多人都是为了“祈福”而来。我们也不能例外,我们在佛堂里购买了沉香木,火化后的香烟曾经流传开来,他们会随风飘散,被传到世界各地。
在这里,我也学到了一个非常重要的词汇:布施。据法师解释,这个词源于梵文dana,是它最早的概念。布施对于佛教来说是一个非常重要的元素,它不仅是对其他生命状态的救济,也是对自己的修行修炼。
最后,我们在灵隐寺的藏经楼写下了自己的祝福,展现了我们对佛教精神的真正认可和尊重。在离开灵隐寺的时候,我们感受到的是一种真正的内心平衡,以及一种内在的愉悦。
在这里,每一个人都能体验到一种生命与历史交相辉映的感觉,这里让人们更接近整个宇宙的中心,也总会替他们带来一些神圣的祝福和祈祷。
《布施灵隐,祈福人生》——在杭州灵隐寺游览体验记杭州灵隐寺,位于法云山下,距市中心不远,是中国南方佛教名刹。建于东晋咸和年间(326年-335年),历经皇家拨款、民间爱心资助等阶段性发展,如今已是一座庄严肃穆,气魄宏大的法宝殿宇。而今天,我
在杭州灵隐寺内,悬挂了一副对联:“人生哪能多如意,万事只求半称心。”细观这则对联,内容虽然朴实无华,却饱含着深刻的人生哲理。“万事只求半称心”,并不是没有追求、没有目标的表现,也不是消极无奈、暮气沉沉,更不是玩世不恭、庸碌无为,而是一种人生
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老舍先生说:“生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。”什么意思呢?就是说人生不可能总是一帆风顺,坦坦荡荡的,人生乃是有晴有雨,不甚完美的,我们不必事事去追求圆满,留点遗憾和后悔,才是真正的人生。正如莫言
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老舍先生说:“生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。”人这一生,不可能永远一帆风顺,正如同老舍先生说的“人生是有晴有雨”,这是一种常态,若没有挫折,人们就会安于享乐,就体会不到成功的喜悦。人生本就是一场
有一句话说的好:“人生百味,酸甜苦辣一应俱全,别遇到一点委屈就摆出露门牙大哭的光景,这个世界不会惯着你,因为人生没有十全十美。”人生本来就不完美的道理,不知道看到过多少次,你不必去事事苛求圆满,因为这个世界上真正的完美是有遗憾的。就如同杭州
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对于灵隐寺,想必很多人都非常熟悉了,这是全国闻名的寺院,又名云林寺,始建于东晋咸和元年(326年),由西印度僧人慧理和尚开山建寺,认为飞来峰是“仙灵所隐”之地,遂面山建寺,取名“灵隐”。南朝梁武帝赐田并扩建。到了五代吴越王钱镠命请永明延寿大
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10月1日,灵隐寺官微发了一条招募信息——灵隐寺第一期“禅茶三日”研学班,计划招30个人。三天时间,在灵隐寺修禅、学茶,寺院免费提供食宿。听上去,就很吸引人。在重复的、忙碌的,甚至有时让人烦躁的现代生活中,单独辟出几天来去寺院里修修禅、学学