灵隐寺旅游攻略杭州法喜寺和灵隐寺旅游攻略

刘芳军，山东省优秀律师，山东省优秀社会监督员，滨州市十佳律师。山东芳军律师事务所主任，曾任省律协未成年人保护委员会、法律顾问专门委员会委员，现任省律协政府法律顾问委员会委员、滨州市律师协会常务理事、政府法律顾问委员会主任。沾化区十七、十八届人大代表，区委区政府一至四届党政一体法律顾问。贵州民族大学客座教授，滨州学院人文学院理事。中国散文学会会员，山东省散文学会会员，《胶东散文年选（2022）》副主编。散文诗歌作品六十余篇散见于《胶东散文十二家（三辑、七辑、八辑）》《清泉录》《胶东散文年选》《齐鲁晚报》《首都文学》《烟台日报》《滨州日报》《滨州网大平原》《黄河文艺》《中国乡村杂志》《欧洲时报》等国内外报刊。著有刘芳军散文诗歌集——《流淌在岁月里的记忆》，被中国现代文学馆、滨州学院图书馆等多家单位收藏。

访三地有感

——瞻四门塔、访灵隐寺、观郭氏墓

文｜刘芳军

节日有闲，儿子提议，商量着到济南南部山区去游历一天。

早上起得很早，因为计划去三个地方，又不想在济南留宿，就早起一会儿。五点半出发，高速上车辆已较多，鱼贯而行，并无堵塞和延缓，在导航的指引下，我们转入了济南南部的山区。从高速上远观这些山峰，层峦叠嶂，绿树成海，远山如黛，已是十分漂亮。这些山上虽无南方或东北大山上的大树，大多是单一的人工松林，但也有自己的特色。大多数山是崮，山顶上呈圆形，上面长满树木，往下四周形成悬崖，无植被覆盖，再往下又是树木，这样层次和颜色对比就出来了，有传统山水画的意韵。由于是观访了三个地方，我就综合地讲一下我的感受。

古塔

四门塔是原来神通寺遗址上的，是第一批国宝单位（1961年公布）。为寻此塔，我们先沿山谷中的小溪，逆流而上，小溪流淌在半人工半自然的山脚下的水渠里，欢快地唱着歌，并不时地翻起跟头，白色的水花时而溅出水渠。这清澈的溪水，为这一方环境带来了韵味和灵性，我寻思着当年建寺的僧人，是否也是为了这一小溪而留下来的呢？

四门塔建在路东山南侧山坡之上，向南开阔，遥望另一座山。四门塔建于隋大业七年（公元611年），以其建造技法简洁、浑厚、庄严而闻名于世。塔有东、西、南、北四个门，因此得名“四门塔”。塔内现存有东魏咸定二年石刻佛像四尊，四尊石佛通高1.4米，南面谓“保生佛”，北面谓“微妙声佛”，东面谓“阿问佛”，西面谓“五量佛”。四门塔平面作正方形，塔通高15.04米，塔身高6.6米，每边宽7.4米。檐部挑出叠梁五层，塔顶用二十三行石板层层迭筑，成四角攒尖，锥形塔顶。刹部由露盘、山华、蕉叶、项轮、宝珠构成，整塔形体简洁朴素，浑厚大方，是单层塔的早期建筑典范，与中国传统圆形塔形成对比，带有明显外来元素。

四门塔北侧有一古柏树，顶部有九大主枝，向四周叉开，相传为凤凰衔枝而生九枝，人称“九顶松”。是汉代所植，已有两千多年，此树历经沧桑，受寺院经声佛号熏陶，已“心”中有佛。相传隋文帝杨坚曾在此树下求愿，后果登大基。此古柏虽已两千多岁，但仍挺拔苍劲茂密葱茏，与四门塔交相辉映，今人称其为“古塔松风”，游人趋之若鹜，香火旺盛。

在山谷对面与四门塔隔谷相望，还有一名塔——龙虎塔，是1988年公布的第三批国宝单位。此塔周身满饰雕刻，特别雍容华丽，塔身为砖石混合结构，塔平面为正方形，底座边长6.6米，塔高10.8米。塔中部用四块大石板构筑，雕的是精美龙虎图案，室内有雕饰华美的心柱。充分展示了盛唐时代的风度和气质，为唐代佛塔之精品。

此处向西，坐落在泰山西麓灵岩寺的辟支塔，又是另一番神韵，通过拥挤的山中公路，未到景区，远远就可望见。在大山做背景之下，高高俏丽的辟支塔，身形修长，比例适当，十分俊美。它是灵岩寺标志性建筑，始建于宋淳化五年间（994年），塔高54米，为八角九层，楼阁式砖塔。塔基面筑八角，八面浮雕镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门的故事。塔身青砖砌就四向辟门（辟支出于佛教，是佛教语，是辟支迦佛陀的略称），各层施腰檐，塔身上面置铁质塔刹，自宝盖下垂八根铁链，由八尊铁质金刚承接，十分流畅，做工精湛。

这三座古塔，各有所长，或简朴，或华丽，或高大，充分体现了古代劳动人民极高的建造水准，也折射出了佛教在不同朝代发展的痕迹，除让世人感慨他们的建造水平之外，也能心生向佛，追求高尚。

灵岩寺

灵岩寺始建于晋朝，是海内“四大名刹”（浙江圆清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺）之首，历史悠久，佛教底蕴深厚，是1982年公布的第二批国宝单位，现在为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，有些人也称其为泰山灵岩寺、大灵岩寺。其最为出名的名胜古迹，除上文介绍的辟支塔外，还有号称“天下第一”的泥塑佛像。四十尊彩绘佛像，个个栩栩如生，表情各异，形态逼真。著名学者刘海粟八十八岁那年，曾为其题字：“灵岩名塑，天下第一，有血有肉，活灵活现。”供置这些佛像的大殿就叫千佛殿，千佛殿建于唐贞观年间，单檐庑殿顶，规置很高，是中国古代屋顶样式中等级最高的。可以形象地记忆成五脊顶，即屋顶上有五条脊。屋顶上铺的是绿色琉璃瓦，沉稳厚重。屋檐斗拱硕大，“檐出如翼，斗拱雄大”，飘逸又庄严，雄浑又大气。

郭氏墓

郭氏墓位于济南长清孝堂山，孝堂山原名巫山，因建有孝子郭氏的祠堂而改名为孝堂山。相传郭氏是古代二十四孝中的东汉人郭巨，其原为河南人，讨饭流浪至孝堂山，每日将乞讨来的食物先奉于母亲面前，让母亲先吃饱，但母亲疼孙子，就偷偷地把这些食物留给孙子，时日较长后，母亲渐瘦，儿子长胖。郭巨知道内情后就和妻子商量，母亲只有一个，如果死了就没有了，孩子以后可以再生，就决定活埋了自己的孩子。郭巨含泪在孝堂山上挖坑，欲埋其儿。此事惊动了上天，上天鉴于他的孝心，就将一坛金子，置于这坑中，郭巨挖到了这坛金子，就不用埋儿子了。此事也感动了人间的皇帝，就封郭巨为“平南王”。郭巨死后葬于孝堂山，石祠是在其墓前供祭祀使用的一个石建的小祠，郭氏墓石祠自汉代以来就是名胜古迹。该石祠从外形看，就是一间单檐悬山式的小石屋，室内高2米多，面阔4米多，进深2.5米。石祠充分展现了汉代精深线刻石画的水平，反映了汉代人们工作、生活、娱乐等情景，是现存最早的石筑房屋建筑，是第一批国宝单位。石祠内三面墙及梁上均有刻画像，从展示的拓片看，画像图案为朝会、拜谒、出游、狩猎、杂技等场景。人物有伏羲、女娲、西王母、周公辅成王、孔子与老子等《山海经》神话传说故事中的人物。其中女娲蛇身人面的形象，与历史课本中的女娲图十分相似。另外孔子拜老子图像中孔子抱着大雁（古代初次见面，为示尊重，会以大雁为礼品，名“贽”。因雁行有序，是尊重长者和前辈的意思），向老子恭敬地弯腰施礼，老子也正向孔子弯腰施礼，两人身材高大，两人中间一小神童是老子的仆人，正伸手欲接过大雁。孔子的身材略大于老子，这与青岛三清宫里的孔子拜老子石像略有不同，三清宫石像中的老子身材略大于孔子，这也许是文化的变化或差异吧。孔子也从老子那里学到了大道，弄清了牙齿与舌头之间辩证的哲理，并学以致用，发扬光大，终成中国之儒祖。

零零碎碎地记录一下自己的行程，从中体会一下山河、文化之美。

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